Depuis l'an 2000, l'île de Gorée abrite un festival dénommé "festival des racines noires."

Intellectuels de la diasporra noire, artistes, professeurs et autres historiens meublent le décor de cette rencontre culturelle à haute valeur symbolique avec cette "mosaïque de cultures soeurs."
Le but de cette grande messe est de susciter la reconnaissance dans les livres d'histoire de l'étonnante résistance des esclaves noirs devant leurs oppresseurs blancs et plus généralement, d'alerter l'opinion mondiale sur les réalités du honteux commerce triangulaire qui aura enregistré la déportation vers les Antilles et l'Amérique du nord de millions de bras valides noirs.

De fait, les discours des participants tendent à "bâtir une communauté solidaire sur la base de la réintégration des cousins de la diaspora." L'UNESCO, à travers son département dialogue interculturel et du pluralisme pour une culture de la paix, a lancé un programme intitulé " route de l'histoire".

Le festival des racines noires qui s'inscrit dans ce programme bénéficie justement de cette institution onusienne. C'est dans ce cadre qu'il faut situer le lancement d'un site web symbolisant une visite virtuelle de Gorée au premier étage de la maison des esclaves qui servait d'appartements aux esclavagistes.
En tous les cas, l'engagement majeur des festivaliers aura été une lutte pour "la reconnaissance de la page d'histoire occultée que représente la saignée humaine des millions de déportés africains."
Christiane Taubira, députée de la Guyanne au parlement français , à l'origine de la loi hexagonale reconnaissant l'esclavage comme un crime contre l'humanité n'a-t-elle pas résumé le sentiment général des festivaliers en affirmant "dire le crime pour mettre fin à une souffrance insupportable."
Les organisateurs ne pouvaient choisir un endroit plus indiqué que l'île-témoin, Gorée, passerelle entre le temps et l'espace.

Lassana CISSOKHO