Les réfugiés kurdes ont envahi nos petits écrans et notre vie quotidienne. La France et les Français, dans leur bon cœur s'insurgent face à cette exploitation humaine. Les médias et la télévision ont un nouveau scoop, ce qui remplace nos informations nationales lassantes. Les médias décortiquent la vie désespérée de ces réfugiés, en y ajoutant les ingrédients essentiels à tout sensationnisme : une femme qui pleure l'air désemparé, un beau bébé qui a survécu et naturellement, les enfants mal vêtus et les yeux hagards.

Mais comment rester insensibles face à l'horreur de la situation ? On en oublierait presque nos " propres " réfugiés que l'on nomme immigrés ou plus simplement sans-papiers. La population s'offusque, tremble devant cette misère, mais acceptera-t-elle de faire une place à ces réfugiés, sachant pertinemment que l'asile politique leur sera refusée ? Des voix moins compatissantes s'élèvent derrière la manne générale. On croit distinguer le tollé de Monsieur Pasqua : la France aux français, non aux étrangers ! Ou se situe l'extrême de la droite face à ce discours ? On entend aussi un murmure dicté par Monsieur Chevènement : il prône la fermeté face à de tels arrivages, pourtant ces Kurdes n'ont pas débarqué en Corse...

Comment comprendre cette notion de réfugiés ? On est réfugié lorsqu'on se " réfugie " dans un pays qui n'est pas le nôtre. Le mot " pays " engendre le mot plus complexe de terre. Une terre habitée par une population qui se veut distincte des autres et qui s'estime " mieux que ". En découle tout naturellement la notion de territoire et s'en suit celle de Nation. Le pire des maux de l'Etre Humain et Dieu sait qu'il en a. (Serait-ce de sa faute d'ailleurs ?) Mais c'est une autre question. Le problème inhérent à la question des étrangers, réfugiés ou non, est celui de l'acceptation de l'Autre sur sa Terre. Mettons-nous cinq minutes dans le cas des immigrés. S'ils se dirigent en masse vers nos contrées, c'est que leur pays d'origine est ravagé soit économiquement (et le plus souvent par notre faute) et socialement (souvent aussi à cause de notre intrusion). Quand je dis nous, je parle des pays économiquement fort et industrialisés, comme la France. Si nous étions dans une situation semblable à la leur, nous prierions Dieu qu'un pays bienfaiteur puisse nous accueillir.

En quoi la terre n'est-elle possession que d'une seule Nation, de quel droit ? De nos jours le droit économique et " social " l'emportent sur le droit humain. Pour quelle situation que ce soit, cette dominante est vraie. Cette notion de territoire est la plaie de l'humanité. Et notre politique publique est la suivante : " Laissons crever les autres tant qu'on ne les voit pas et que cela n'affecte pas notre petite vie " n'est-ce pas ce que pensent les Anglo-saxons ? Certes, mais nous, les Français, nous sommes extrêmes. L'Amérique est une terre d'accueil, la France est une terre d'exclusion.

Alors comment régler le dilemme entre la sauvegarde de nos intérêts et notre sensible humanité ? Il faut un regard humanitaire mais aussi des lois plus souples. Les métiers que ces gens sont prêts à accepter sont rejetés par les Français, laissons-leur la place. Il ne faut pas trembler face à l'étranger inconnu et inquiétant. Il faut l'aider à s'intégrer mais sans lui ôter sa spécificité. C'est une tâche bien plus délicate que l'exclusion, mais elle fera de nous des Français plus tolérants et moins adeptes à la xénophobie. Respectons les immigrés, la dignité humaine et ils nous respecterons. Intégrons-les dans cette Nation chauvine et ils deviendront un formidable potentiel culturel et social.

Ce que nous ne devons pas oublier c'est que ce naufrage nous rappelle le triste sort des migrants soumis à un trafic humain inlassablement violent et croissant. Mais surtout, il faut essayer de ne pas oublier et de se souvenir que partout dans le monde, il y a des personnes qui ne sont que des victimes et que nous pouvons aider, si nous le voulons réellement. Quelque soit notre comportement, nous devons nous souvenir que les droits humains sont égaux et qu'il est pénible et long de les faire respecter.

Alezane
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